这项工程的是由一位三友寺的僧人主持，看到佛像倒地，他立即跪下向着佛祖忏悔，请求着佛祖原谅，僧人脸上的表情十分凝重。
伴随着电闪雷鸣而来的，是一场瓢泼大雨，三友寺的住持看到佛祖发怒，不敢再让工人们动佛像分毫，加上下着大雨，他们只好作罢。
等到第二天，雨过天晴，住持怀着一颗敬畏之心来到佛像前忏悔，没想到一低头就看到了一些东西在阳光下闪闪发光。
仔细一看，原来是这尊佛像，在雨水的冲刷下露出了真实的面目，泥胚底下居然隐藏着一尊真金的大佛。
这时候三友寺的主持神色就变得极其激动了，这尊大佛高达三米，要是全部都是由黃金打造，那可称得上是国宝级别的文物了。
将整尊佛像表面的泥胚去除之后，一尊金身的佛像显现在了众人面前。
僧人们没有想到，这尊在已经废弃的古寺帕耶该里，蒙尘了20多年的泥佛，竟然是一尊他们从来没有见过的金身佛像。
经过测量，这尊泥佛原本的重量高达六吨，刨去泥胚之后，金身佛像的重量也有5吨以上。
住持这才恍然大悟，怪不得工人们费了老半天劲儿，还吊不起来一尊泥菩萨。
而按照当今的价格，5吨重的金身佛像，即使金子不纯，按照如今的金价来换算那也是超级巨大的一个金额了，再加上其承载的历史文化价值，这尊佛像堪称无价之宝。
有如此高价值的金身佛像，为何前人会在其表面包裹一层厚厚的泥胚？
这尊佛像之后的命运又是怎样的呢？
素可泰王朝的金佛破旧古寺发现金身大佛的消息传出之后，曼谷相关的文物部门就立刻赶到了现场。
文物部门的专家经过勘察发现，这尊佛像的形制很符合素可泰的风格。
整尊佛像高达三米，左右之间的间距也有3.3米，重量约为5.5吨。而且经过测算，5.5吨重的佛像，其含金量高达百分之六十。单纯算金子的价格就超过13亿。
大佛从颈部开始，从下巴到头顶，都是由纯金打造的。那这尊价值不菲的金佛，又是怎样被建造出来的呢？
通过对金佛躯干的细致揣摩，专家们又发现躯干可以被拆分成9块儿。
而这一特点也符合素可泰王朝时期的佛像制造手法，加上其形制，专家们由此断定了这尊金佛就是素可泰王朝时期的产物。
素可泰王朝，距今已经过去了700多年，而中国在那时，还处在元朝时期。
佛教自古以来就是泰国的国教，泰国的居民，几乎百分之九十以上，都是佛教信徒。
佛教诞生于公元前6世纪的古印度，在13世纪时，在泰国已经到达了全面鼎盛的时期。
13世纪中期建立的素可泰王朝，自然也是把佛教作为国教。
通过与史料的仔细对比，专家们发现，这尊金佛与第三任国王兰甘杏王有着莫大的关系。
兰甘杏王在任时期，他创造一些古代的泰国文字，这些文字虽然和现代使用的泰文有着很大的差异，但是给了专家们一些启示。
甘兰杏王留下了一些石碑文，上面有着这样的记载：
专家们之所以断定，这句碑文里的金佛，就指的是在古寺被发现的金佛，是因为迄今为止，泰国还没有出土任何一尊大型金身佛像。
而有着这段记载，专家们就更肯定了他们之前的猜测。
我们也可以想象，在700多年前，当时人们的生产力开比较低，要打造一尊金身大佛的难度可想而知。
所以这样的工程势必会有史书记载，5吨以上的黄金可以称得上倾举国之力了。
如此费时费力费钱的大型工程，在泰国佛教的历史上，再也找不出第二个。
而这种意义非凡的大佛，对于整个素可泰王朝来说，一尊便已经足够了。
兰甘杏王倾举国之力，打造的这尊金身佛像，其目的就是宣扬佛教思想，同时还借助这尊举世无双的金身佛像，维护素可泰王朝的权威和统治地位。
从碑文上我们也看出，这尊大佛原本也是被供奉在王都的宝刹之中，受着万民的跪拜。
它又是怎样从金碧辉煌的素可泰城宝刹，被挪到了曼谷荒废的古寺，蒙尘多年呢？
蒙尘的佛像这又得从素可泰王朝的命运说起了。
素可泰王朝在13世纪时建立，但是这个王朝并不长久，仅仅持续了百年时间。
14世纪后，素可泰王朝就被大城王朝替代，大城王朝显然更加长命，有过400多年的历史。
而翻阅了19世纪初，有关泰王朝拉玛一世的记载，那时有明确的文字记载，拉玛曾下令将所有的大型佛像，都从旧都城大城，运往新都城曼谷。
专家由此也推断，在素可泰王朝消亡之后，这尊金佛同样被视为权利的象征，被运到了大城王朝的都城大城。
这尊金佛也就辗转，从素可泰城来到了大城。
但是来到大城之后，大城王朝的运势也开始由盛及衰，他们和缅甸人有了不少的摩擦。
在18世纪中叶，双方的关系变得更加紧张，到了60年代，他们开始了一场战争。这场战争的结局是缅甸入侵了暹罗，大城王朝随后消亡。
大城王朝的最后一位君王，看着自己已经无力挽回局面，又想到了都城内还有一尊金佛。
为了不让金佛落入贼人手里，王室成员随即下令，将这尊金佛的表面用一层厚厚的泥胚覆盖，以此来掩人耳目。
同时，王室成员还下令将金佛移出古刹，转移到附近的寺庙安置。
这些手段也让缅甸的入侵者没有意识到金佛的真实身份，其他的金银珠宝都被抢夺一空，金佛则逃过了一劫。
但是随着时间的推移，大城王朝的王室成员相继赴死，一些知情的工匠，也湮灭在了历史的长河之中，金身佛像的秘密也就无人知晓。
缅甸人在入侵之后，对佛教的建筑大肆进行了破坏，许多古刹都被烧毁一空。
后来泰王朝建立之后，拉玛下令将佛像都运往曼谷供奉，这尊泥佛自然没有得到重视。
泥佛也就被供奉在了帕耶该寺，一直被人冷落了将近200年的时光。
披着泥壳外表的金佛，由于帕耶该寺庙年久失修，人们也尝试着将他换个地方供奉。
但是当时并没有怀疑，一尊泥佛为何会有如此沉重的分量，大家都一致认为或许是这尊佛像太大的原因。
因为太过于沉重，信徒们也不方便再次挪动，加上还有许多造型精美、鎏金溢彩的佛像需要供奉，所以这尊泥佛再次被搁置在了帕耶该寺。
而一个世纪过后，已经进入了近代，西方的殖民者来到了泰国，看中了泰国丰富的森林资源。
1935年，英国人打算在废弃的帕耶该寺修建一个木材厂，英国的东印度公司觉得，泰国的木材厂一定获利颇丰。
原本就人迹罕至，破败的帕耶该寺庙，又经过一个世纪的时间，早就成为了残垣断壁。
听说东印度公司要在这里施工，附近寺庙的僧人也表示愿意供奉这尊泥佛。
但是，这尊泥佛似乎就和地面紧紧粘在了一起，本来就是泥土外壳，僧人们用肉眼都无法分辨佛像是不是长到了土里。
尽管僧人们尝试了各种方法搬运，但这尊佛像依旧不为所动，就像扎了根一样。
佛教信徒们无法挪动这尊泥佛，就在泥佛的位置搭建了一处遮风挡雨的小棚子。
东印度公司原本的木材厂计划也因为这尊快6吨重的泥佛不断搁置，最后未能开工。
这尊泥佛又在铁皮棚子里，待了20年的光阴。
佛像现状直到1955年，在帕耶该古寺的附近，曼谷中国城的耀华力路的三友寺香火很是鼎盛。
三友寺看着香客越来越多，打算再次扩建和修缮之前的寺庙院落。
住持这时候想起了不远处的帕耶该寺里，还有一尊大型泥佛，并没有嫌弃佛像并非名贵的材料铸造，打算将泥佛接过来供奉。
之前就听说这尊泥佛很是沉重，所以住持还特意用了几辆吊车同时进行迁移工作。
可没想到的是，才刚刚将佛像吊起来一小会儿，吊车的绳子就产生了断裂。
那天，工人们为做好准备工作，就已经忙活了大半天，开始迁移的时候已经是夜晚。
光线情况并不良好，加上佛像又过于沉重，一位司机在操作时的速度过快，未能和他人保持一致。
意外也就发生了，佛像重重地摔在了地上，表面的泥胚甚至开始出现了裂纹。
住持这个时候心慌意乱，没想到自己居然犯下了这等罪过。
加上天气情况并不良好，顿时又电闪雷鸣，住持一度认为是佛祖发怒。
住持想着第二天再来收拾残局，可没想到，正是这一摔，加上大雨的冲刷，才能金身佛像重见天日。
信徒们看见了金身佛像的真容之后，“悲悯像”盘膝而坐的佛像让信徒们都匍匐跪拜。
一时间，各大报纸都竞相报道了“帕耶该寺发现国宝金身佛像”的文章。
这尊蒙尘两百多年的佛像，最后又被供奉在何处呢？
金身佛像的报道一经发出之后，全国各地的信徒们都来到了原本毫无人烟的帕耶该寺。
但是他们却什么也没有看到，甚至连一些包裹在金佛外面的泥胚，也被泰国政府和王室成员运走了。
泰国政府在得知了金佛的消息之后，即刻派出了相关的成员，对现场进行了清理。
金身佛像、脱落的泥胚，还有断裂的吊绳，只要是和金身佛像有过联系的物件，统统都被带走了。
泰国政府把这尊金佛视为国宝级别的文物，对这尊金佛进行了妥善的修复。
同时，泰国政府为了感激三友寺住持的礼佛之心，还是选择让这尊金佛在三友寺受着人们的香火。
三友寺也因为迎来了国宝，改名为了“金佛寺”。
这座寺庙如今也依然坐落在泰国曼谷的中国城耀华力路上，虽然它的规模并没有其他的寺庙庞大，但是其内部却别有洞天。
整座寺庙的装潢都是金碧辉煌的，其他的寺庙根本不能相比。
在寺庙的一楼，有着专门介绍佛像的一些资料，还有一个地方是供香客们捐香油钱的。
寺庙的二三楼，则布置成了一个小型的展览馆，一个一个玻璃柜里，陈列的东西很是陈旧，形态还很奇怪。
原来这些旧东西正是从金佛外面脱落的泥胎，这些保护了金佛不受贼人破坏的泥巴，在佛教信徒看来，也具有极高的价值。
越往上走，当初搬动金佛使用的吊绳、吊环也被金佛寺收藏。
如果一点都不了解泰国金身大佛故事的游客走进来观游览，一定会被金佛寺的展览弄得一头雾水，不知道该干些什么。
而到了四楼，映入人们眼帘的就是那尊高3.3米，重5.5吨的佛像。
在灯光的交相辉映下，佛像的神情栩栩如生，带有一种与生俱来的威严感。
如今这个泰国国宝，在金佛寺内接受着佛教信徒们的香火。
原本三友寺这座小寺庙，是容不下这尊金身大佛的，可是三友寺住持的一颗礼佛之心，让三友寺摇身一变成为了国家级别的寺庙。
金佛寺也成为了泰国商人求福求财、普通百姓祈求平安长乐的圣地。
蒙尘了200多年的金身大佛，因为一位僧人的礼佛之心而重见天日，这无疑是值得僧侣们歌颂的。
泰国政府也感念这位僧人的善心，允许国宝在三友寺接受香火。
佛家也说种善因得善果，住持便印证了这一点。
最后，也希望我们在对待古文物上，怀有一颗敬畏之心，这样才能保护好古人传下来的历史文化，传承古人的优良传统。
-完-
编辑|阿琰
